古希腊陶器逆旅系列—— III.前科林斯式猫头鹰型香油瓶

前科林斯式猫头鹰型香油瓶，约公元前640年

III.前科林斯式猫头鹰型香油瓶（Aryballe protocorinthien en forme de chouette)

前面介绍的几何式风格在公元前八世纪末期逐渐消失。在东方国家——尤其是埃及和叙利亚的影响下，希腊陶器的技术及艺术风格都有了新的变化，东方风格由是诞生。

在接下来的这个世纪里，雅典、东部希腊及科林斯地区的陶器作坊鼎立希腊世界。

黑像技术使得之前较为落后的科林斯陶艺在这个时期领一时风骚。可以发现在之前的黑色涂面里出现了切口，这些线条与白、红色彩釉的运用无疑细化了图像表现。科林斯地区特别擅长生产香油瓶这类做工精良便于携带的小型陶器。

这件小型猫头鹰香油瓶，高仅5cm，底部开有小口盛装香油。侧面另有一对小孔穿绳后可系在手腕上。科林斯地区陶土特有的白色与红黑色的泥釉色彩非常和谐。

另外八卦下，大家都知道猫头鹰的智慧象征意，但不知有没有人发觉这只猫头鹰格外眼熟？给个豆瓣条目，封皮下方的就是尊身。Les belles letters，老牌学术出版社，他们家专出希腊拉丁古典文献。

告假

二月下旬有重要考试。
直到三月份，没法再有更新。
留言也许没法及时回复。
希腊陶器逆旅系列会在四月前完成。

几种比较常见的陶器形制

首先，请先想象下，若生活在一个没有塑胶容器，金属尚还稀缺的世界，你该怎样应对日常琐事——“老板！把三浦尔式大麦、十串无花果和那些上等葡萄酒通通用羊皮打包起来，打发小厮日落前送到我家。”
　　
　　
　　
　　
双耳瓮αρυβάλλος
可以说是最常见的古希腊瓶子。通常说法是“双耳尖底瓮”，但in fact,如你在图中所见，并不总是尖底。有个说法是，尖底便于将瓶子插在湿软的泥地上。它的功用是盛装液体（酒、水）或谷物。是在日常生活中使用最广泛 的陶器。在古希腊的厨房复原模型里，可以看见成堆的双耳翁靠在厨房一角。实际上，古希腊人使用双耳翁就如同我们今天使用塑胶袋般广泛方便，用后即抛。
　　
混酒爵cratère（fr）（没找希腊文），之前小组里说过，用来将酒与水混合的陶器。在宴饮时使用。功用决定形式：容量比较大，敞口，便于搅拌及舀酒，装饰通常比较精美。主要有四种变体：双柱饰、涡形饰、酒盅式、钟式。
　　
汲水瓮hydôr，这个希腊词本意就是水，用于汲水。还是功能决定形式。三耳，瓶身两侧水平耳可以系绳，方便汲水，水平耳之间另有一垂直向的把手，可以很方便地把瓶中的水倒入其他容器。在表现汲水少女（or阿姨）的绘画作品里，通常出现的就是这种“水桶”。
　　
曲口酒樽œnochoé（fr），记得是看到过希腊文的写法的，大约也是这几个字母，词源就是“酒”。是最容易辨认的样式—— 三曲瓶口+方便把手。功…式，酒、水在混酒爵里混好后，就用它来舀起酒水，送上台面。那样耸立起来的把手，倒起酒来应该会相当顺手，弯曲的瓶口，即使喝到 酣醺，也不容易把好酒洒到杯子外。真酣然时，大约可以把脑袋直接埋进混酒爵里吧。（无责任联想）
　　
敞口酒杯coupe（fr）,不好意思就这么个没含量的名字。带脚台，双侧耳，杯身较浅，通常在内部绘有主要装饰图案。（喝酒时好从上往下看）
　　
相对的另外一种比较有码的饮器是canthare（fr），或许可以叫做酒神爵彰显下它的身份。的确通常是在狄奥尼索斯的祭典中使用。外形上差不多就是今天常见的奖杯的样式。大耳高足深杯，装饰华丽。
　　
香油瓶系列，顾名是盛装橄榄油或香脂的小型瓶。可以随身携带。有两种，圆形和卵（长圆）形。常常会使用雪花石或彩色花岗石来雕琢。即使是陶器， 也比一般大件瓶罐来得做工细致装饰精美。科林斯地区的小瓶小罐比较有名。若盛放的是香脂那到没什么可说，大抵和今天香水瓶意思差不多。但实际上，使用香油 瓶的多为男性。大伙儿都知道运动在古希腊的地位如何。运动前，要搽拭香油(橄榄油）以放松身体，运动后也会使用香油清洁。所以在手腕上系个香油瓶基本上就 是在招摇说爷们儿也是个搞体育的。



（点击图片可见大图，图片可以随意引用，但请不要抹掉出处。不是我不会做水印。不要搞得大家都麻烦。）


啰嗦一下：或许你去博物馆或看书会发现其余的繁多造型，这里只列出我认为比较常见和有代表性的几种。关于形制有所疑问还是欢迎探讨。我所知的大约二十余种。去博物馆的时候还是眼晕。　

阿提卡墓碑

前一篇文章说到香油瓶，想起来这个碑。原本墓葬部分是想比较后期再来写。既然提到了，就先放上来看看，粗略介绍个大概。感兴趣的话我以后再详细写。

这尊4.23m的大理石墓碑为540bc.阿提卡地区作品，现藏于纽约大都会美术馆。是现存最完整的古风时期的大型碑。
墓碑由四部分组成：底座、碑身、柱头、柱顶像（斯芬克斯）。

碑身主体用浅浮雕技法再现了墓主的身容。靠前的青年左手腕上系的就是香油瓶。（三只手指捻着的，是象征繁盛和死亡的石榴，这里可能有英年早逝的寓意）墓碑上的刻像一般要表现墓主最正式华贵的一面，这里，就是他的运动员身份了。
靠后的较小的女像是青年的（姐？）妹妹。
碑身有红色彩绘残留。
柱头为双涡卷形，无雕刻，有彩绘残留。
柱顶的斯芬克斯像，有守护亡者的寓意，侧身正脸。较多彩绘残留。
人像和斯芬克斯的表现技法仍可辨认出明显的埃及影响。

古希腊陶器逆旅系列—— I.阿提喀双耳瓶

阿提喀双耳瓶Pyxis et couvercle de pyxis en forme d'oenochoé ，几何时期中期II,约公元前800年

I.阿提喀双耳瓶（Pyxis-cratère attique）

整个几何装饰风格时期，可分为三个阶段：上几何时期(900-850 bc.),严谨的几何形通常装饰于陶器上部；中几何时期(850-770bc.)几何样式更加丰富，各个样式的组合更加复杂，整体装饰服从于陶器的结构特征（瓶颈、瓶身、瓶底常用不同装饰带来强调结构区分），动物性装饰题材也在该时期出现。

这件几何中期的陶器实际上的功用是收集骨灰的墓葬用品。容器盖子同样做成一件瓶子的样式。瓶身的装饰体现了其强调结构性的特征。四重简洁的直线装饰赋予瓶身下部稳重感，中部略为复杂的装饰带以上，是被称为métope（该词原指多利安dorique式神庙立面三角楣之下的三槽间板，通常一组十二块，表现系列神话，是神庙立面一大装饰重点，用在陶器上指瓶身上部的矩形装饰块面）的主题装饰——典型的回文饰带有复杂的框饰，两旁则是动物图样。可以发现，该时期，装饰的主题依旧是直线型构造的回文饰，动物性图案虽有所表现，但仍做为附属装饰使用。

古希腊陶器逆旅系列——开篇介绍

这期介绍15件陶器。依照年代风格排序。
依次是几何时期（IX-VIII bc.）,发源于雅典，其严谨、规范的几何装饰风格在一百多年中逐渐趋向动物和人物图样；VII bc. 则是科林斯和东部希腊地区的东方风陶器盛行的世纪，动物或植物组成的装饰带盛极一时；及至VI bc.，借由著名的黑像技术，雅典地区重新引领了陶器的新风格，更加复杂生动的神话题材的大大丰富了陶器的表面装饰，这个世纪末期，红像技艺也在阿提喀地区诞生，及此，陶器装饰技艺已趋于成熟；IV bc. 及以后的希腊化时代里，陶器艺术扩展到整个大希腊及周边地区。
通过这15件作品，能对古希腊陶器风格的演进有一个大概的认识。
这15件陶器均为卢浮宫藏品，藏于叙利馆sully,有条件的同学可以去看实物。

系列链接：

I.阿提喀双耳瓶（Pyxis-cratère attique）

II.阿提喀几何饰混酒爵（Cratère géométrique attique）

III.前科林斯式猫头鹰型香油瓶（Aryballe protocotinthien en forme de chouette）

神庙的基本样式

首先是根据是否有侧面的柱子分为I.无侧柱式和II.围柱式。其次根据立面（正面）的柱子数目又可再划分为双柱式、四柱式、六柱式、八柱式。




I.a. in antis (暂时没有找到译名），这种样式的神庙，两侧的墙面突出主厅，在突出的墙面间立有双柱。






I.b.柱廊式，神庙的一面完全由柱列组成，在主厅前形成了一个柱廊。




I.c.双柱廊式，神庙两面皆有柱列。






II.a.围柱式：神庙四周都有柱列，它们在建筑四面形成了一圈柱廊。这种样式在大神庙中广泛运用。ex.帕提农神庙。






II.b.双围柱式：四周有双排柱。ex.艾菲斯的阿尔忒弥斯神庙。







II.c.伪双围柱式：希腊化时期和罗马时期大量使用这种样式。




图片来源http://www.guide-martine.com/fra/aegean9.asp